Люди часто винят во всем Бога, не понимая Его как Бога. Они часто хотят задать Ему вопросы, но не зададут до тех пор, пока они остаются грешниками.
В Священном Писании написано: «Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает». (Иоанна 9:31) СПБ
Чтобы понять почему на земле происходит то, что происходит, нужно знать как Бог относится к людям и как они относятся к Нему?
Апостол Иоанн написал: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы; а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоанна 3:16-21) СПБ
Обратите внимание на слова «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия».
Бог для того, чтобы грешный человек был спасен от греха и ада, дал человеку одно единственное условие, верить в Его Сына Иисуса Христа.
«Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не постыдится». Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо «всякий, кто призовет имя Господне, спасется». (Римлянам 10:8-13) СПБ
Обратите внимание на слова «если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению».
Несмотря на простоту обращения к Богу, люди не обращаются к Нему. Им проще обвинять во всем Бога, чем признать себя нечестивыми преступниками. Они в конце концов попадут в ад и озеро огненное. Откуда им знать слова из Писания, когда Библию они не читают и тех, кто говорит им истину, не слушают.
«И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евреям 9:27)
СПБ
Дьявол придумал для людей всевозможные религии, чтобы увести человека от живого Бога и спасения. Есть нарисованный бог, но он не Бог и никогда Им не будет.
«Для чего язычникам говорить: «где же Бог их»? Бог наш на небесах; творит все, что хочет. А их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них». (Псалтирь 113:10-16) СПБ
Обратите внимание на слова «их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них».
Нам людям сегодняшнего времени повезло жить во времена Нового Завета. Прочтите книгу Ветхого Завета Левит и прочтите там, какие требования Бог предъявлял к народу Израиля, которые до сих пор в большинстве своем, не спасен.
Тебе не нужно приводить в жертву Богу, целые мясокомбинаты, за свои грехи. Тебе не нужно умирать по Писанию «возмездие за грех смерть». За наши грехи умер на Голгофском кресте Иисус Христос. Это Он стал совершенной жертвой, которая удовлетворила Бога Отца.
«Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, ;; то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя, непорочного, Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел для служения Богу живому и истинному!» (Евреям 9:11-14) СПБ
Обратите внимание на слова «не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление».
Бог не делит людей на плохих и хороших. Он разделяет их на тех, кто принадлежит Ему и принадлежит дьяволу. Все те, кто не принадлежит Богу, как дети Божьи, принадлежат дьяволу, дети дьявола. Ты не можешь не принадлежать ни одному из них. Либо ты Божий, либо ты дьявола, третьего не дано. Чтобы не быть детьми дьявола, нужно обратиться к Богу.
Чем отличаются смерти праведников от смерти грешников? Праведники после смерти пойдут на небо, грешники пойдут в ад и озеро огненное.
Бог не отвечает за тех, кто Ему не принадлежит. Праведники не боятся своей смерти потому, что пойдут на небеса. Грешники ищут справедливость во всем, обвиняя Бога. Бог не живет, по справедливости. Он живет по Своему Слову.
Если ты, до последнего своего вздоха, оставался грешником, кроме ада тебе ничего не светит. Это касается всех убитых на войне, независимо был ты вояка или гражданский.
Люди часто винят во всем Бога, не понимая Его как Бога. Они часто хотят задать Ему вопросы, но не зададут до тех пор, пока они остаются грешниками.
В Священном Писании написано: «Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает». (Иоанна 9:31) СПБ
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
